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从有关邬姓的记载和各地的族谱可看出一些历史中的问题
1. 邬，单姓。源自五帝帝喾火正祝融孙求言后人封邬，后因姓（见姓源）。例，周代邬大夫邬藏（见通志）。------[中华姓氏简明词典]
2.邬，商音，太原郡。晋大夫邬藏之后。孔子弟子有邬单。-----[百家姓]
3.邬，《路史》云：邬，妘姓，以邑为氏。《明史》有邬中涵，附于《忠义黄钏传》。----[千家姓]华龄出版社
4.鄡：qiao,赵大夫食采于鄡因以为氏。史记有鄡单，孔子弟子。鄡，汉县名，在今河北束鹿县 ----- [千家姓91页]。
5.鄡，赵大夫食采于鄡，因以为氏。属钜鹿郡，故城在今冀州鹿城县东。----[千家姓72页]
6.邬[wu巫] 《说文》：邬，太原县。从邑，乌声。按邬，古地名，春秋晋地，在今山西省介休县东北。朱骏声《说文通训定声》云：邬在今山西汾州府介休县。〈史记-曹相国世家〉：“因从韩信击赵相国夏说，军于邬东。”裴駰集解引徐广曰：“邬县在太原。”
〈通志 氏族略三〉：邬晋大夫邬藏之后也，食邑于邬。今按邬氏姓源出自祁姓，始祖为邬藏。春秋时晋公族祁盈有家臣名藏，因功受封于邬，故地在今山西介休县，世称邬藏，其后子孙即以封邑命氏。
民国宝12年邬鸣纂修〈邬氏族谱〉，河北高邑邬姓一支字行为：‘礼福辉振茂，宗盛铎树业’。
邬氏望出太原郡，即今山西省太原市。唐有书法家邬彤，明有都尉驸马邬景和，清有画家邬希文，当代有登山运动员邬宗岳。自[<百家姓辈分字行> 何兆吉 安曲雯编著]
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7.邬 邬姓起源于妘,祁,杨,司马四姓,是以地名命名的姓氏.据史书记载:(一),陆终第四子求言为妘姓,别封邬(见<国语>).望出南昌,抚州,崇仁(见<姓氏考略>) (二),邬郡太守司马弥牟之后因以为氏(见<名贤氏族言行类稿>)。(三),晋大夫邬臧之后也,食于邬(见<通志.氏族略>)。
根据<姓氏考略>的介绍,邬氏的源流可以追溯到陆终之子求言.依照司马迁的考证颛顼(zhuanxu)帝为黄帝的子孙.颛顼生称,称生卷章,卷章生重黎,吴回.重黎,吴回先后为帝喾(ku)的火正,号祝融,吴回生陆终,陆终生6子,依次为昆吾,,参胡,彭祖,会人,曹姓,季连.如此看来,陆终则为颛顼帝高阳氏的玄孙,源于陆终第四子会人(即求言)的邬姓,则是名正言顺的黄帝后裔了。这一古老的家族,繁衍到汉时,已播迁到长江以南的江西境内。
和许多古老的姓氏一样,邬姓并非独此一源,据<名贤氏族言行类稿>考证,春秋晋国时的邬郡太守司马弥牟的后人就有以邬为姓的,这个邬郡是晋分祁氏采邑置七县中一县,治所在今山西介休东北。 依照<通志.氏族略>的记载,另有一支邬姓子孙源于晋国大夫邬臧,是以食邑名为姓的。需要说明的是<通志.氏族略>中提到的邬臧,据说曾经做过祁盈的家臣。
邬姓也出过名人。<南友录>中提到过邬彤、邬大听、邬栓芳三位,邬彤是唐代的著名书法家,尤以草书最为绝妙,人称‘寒林栖鸦’,少人能及.宋代有学者邬克诚,明代有驸马都尉邬景和,诗人邬佐卿,清代有画家邬希文,等等。
摘自 百家宗祠
8.《左传》 昭公二十八年
二十八年春。...晋祁胜与邬臧通室。祁盈将执之，访于司马叔游。叔游曰：“《郑书》有之：‘恶直丑正，实蕃有徒。’无道立矣。子惧不免. <诗>曰:民之多辟,无自立辟.姑已,若何?"盈曰:祁氏私有讨,国何有焉?",遂执之.祁胜赂荀跞,荀跞为之言于晋侯,晋侯执祁盈.祁盈之臣曰"钧将皆死,来使吾尹闻胜与臧之死也以为快！”乃杀之。夏六月，晋杀祁盈及杨食我。食我，祁盈之党也，而助乱，故杀之。遂灭祁氏、羊舌氏。
秋，晋韩宣子卒，魏献子为政。分祁氏之田为七县，分羊舌氏之田为三县。司马弥牟为邬大夫，贾辛为祁大夫，司马乌为平陵大夫，魏戊为梗阳大夫，知徐吾为涂水大夫，，韩固为马首大夫，孟丙为盂大夫，乐霄为铜碮大夫,赵朝为平阳大夫，僚安为杨氏大夫。谓贾辛、司马乌有力于王室，故举之。 为知徐吾、赵朝、韩固、魏戊，馀子之不失职、能守业者也。其余四人者，皆受县而后见于魏子，以贤举也。
二十八年春，晋国的祁胜和邬臧交换妻妾。祁盈准备拘捕他们，向司马叔游询问。叔游说:《郑书》有这样的话‘嫉害正直，这种人多得很’无道的人在位，您恐怕不能免于祸患。《诗》说：民众邪僻，自己不要再陷进邪恶。姑且算了吧，怎么样？”祁盈说：“这是祁氏自家的讨伐，对国家有什么关系？于是就拘捕了他们。祁胜贿赂荀跞，荀跞在晋顷公面前替他说话，晋顷公拘捕了祁盈。祁盈的家臣说:同样都是死,宁可让我们的主人听到祁胜和邬臧的死痛快一下!于是就杀了祁胜和邬臧。夏六月，晋国杀了祁盈和杨食我。杨食我，是祁盈的同党，并且帮助作乱，所以杀了他。于是就杀了祁氏、羊舌氏。
秋，晋国的韩宣子死了，魏献子执政。他把祁氏的土地分为七个县，把羊舌氏的土地分为三个县。司马弥牟做邬大夫，贾辛做祁邑大夫，司马乌做平陵大夫，魏戊作梗阳大夫，知徐吾作涂水大夫，韩固做马首大夫，孟丙做盂邑大夫，乐霄做铜题大夫，赵朝做平阳大夫，僚安做杨氏大夫。认为司马乌、贾辛对王室有功劳，所以举拔他们。认为知徐吾、赵朝、韩固、魏戊，是庶子中能够不失职守，保守家业的人。另外四个，都是先接受县大夫职务然后进见魏献子的，是因为贤能而被举拔的。 （摘自《左传》新疆人民出版社\新世纪出版社 出版发行 第648页）
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