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关于谥号
发布时间: 2006/12/28 14:50:42 被阅览数: 1126 次 来源: 邬氏家谱网www.wsjpw.com 站长:邬德明 QQ:30625004 QQ群:5555591

关于谥号

     根据生前的事迹、个人品德及的贡献。但主要还是取决于帝王的态度。有些恶人也能得到美谥。
    哀:早孤短折曰哀;恭仁短折曰哀;德之不建曰哀;
    遭难已甚曰哀;处死非义曰哀 。
    安:好和不争曰安;兆民宁赖曰安;宽容平和曰安;
    宽裕和平曰安;所保惟贤曰安;中心宅仁曰安;
    修己宁民曰安;务德不争曰安;庄敬尽礼曰安;
    敬而有礼曰安;貌肃辞定曰安;止于义理曰安;
    恭德不劳曰安;静正不迁曰安;懿恭中礼曰安;
    凝重合礼曰安;
          比:择善而从曰比;事君有党曰比
          成:安民立政曰成;刑民克服曰成;佐相克终曰成;
    制义克服曰成;礼乐明具曰成;持盈守满曰成;
    遂物之美曰成;通达强立曰成;经德秉德曰成;
    民和神福曰成;道兼圣智曰成;夙夜警戒曰成;
    曲直赴礼曰成;仁化纯被曰成;不忘久要曰成;
    德备礼乐曰成;德见于行曰成;久道化隆曰成;
    内德纯备曰成;坤宁化洽曰成
          诚:纯德合天曰诚;从容中道曰诚;推心御物曰诚;
    秉德纯一曰诚;明信率下曰诚;肫笃无欺曰诚;
    实心施惠曰诚
          冲:幼少在位曰冲;幼少短折曰冲
          崇:能修其官曰崇
          纯:中正精粹曰纯;见素抱朴曰纯;安危一心曰纯;
    志虑忠实曰纯;至诚无息曰纯;内心和一曰纯;
    治理精粹曰纯
          慈:视民如子曰慈;爱育必周曰慈;抚柔平恕曰慈
          刺:不思忘爱曰刺;复狠遂过曰刺;暴戾无亲曰刺;
    暴慢九卿曰刺;不思安乐曰刺
          聪:声入心通曰聪;迩言必察曰聪
          达:质直好义曰达;疏通中理曰达
          大:则天法尧曰大
          戴:爱民好治曰戴;典礼不愆曰戴
          荡: 好内远礼曰荡;狂而无据曰荡
          悼:肆行劳祀曰悼;中年早夭曰悼;恐惧从处曰悼;
    未中早夭曰悼
          道:以德化民曰道
          德:绥柔士民曰德;谏争不威曰德;谋虑不威曰德;
    贵而好礼曰德;忠和纯备曰德;绥怀来人曰德;
    强直温柔曰德;勤恤民隐曰德;忠诚上实曰德;
    辅世长民曰德;宽众忧役曰德;刚塞简廉曰德;
    惠和纯淑曰德;富贵好礼曰德;功成民用曰德;
    修文来远曰德;睿智日新曰德;善政养民曰德;
    尊贤亲亲曰德;仁而有化曰德;忧在进贤曰德;
    宽栗扰毅曰德;直温强义曰德;谏诤不违曰德;
    周旋中礼曰德;泽及遐外曰德;懿修罔懈曰德
          丁:述善不克曰丁;述义不悌曰丁;迷而不悌曰丁
          鼎:追改前过曰鼎
          定:大虑静民曰定;安民大虑曰定;纯行不爽曰定;
    安民法古曰定;纯行不二曰定;追补前过曰定;
    仁能一众曰定;嗣成武功曰定;践行不爽曰定;
    审于事情曰定;德操纯固曰定;以劳定国曰定;
    克绥邦家曰定;静正无为曰定;大应慈仁曰定;
    义安中外曰定;镇静守度曰定
           度:心能制义曰度;进退可轨曰度;守法纬民曰度;
    从容有常曰度;礼仪咨善曰度;宽裕有容曰度;
    创制垂法曰度;懿徽足式曰度
           端:守礼执义曰端;圣修式化曰端;严恭莅下曰端;
    恭己有容曰端;秉心贞静曰端;守礼自重曰端
           敦:善行不怠曰敦;温仁忠厚曰敦;能记国善曰敦;
    温仁厚下曰敦;笃亲睦族曰敦;树德纯固曰敦
           干:犯国之纪曰干
           刚:追补前过曰刚;强毅果敢曰刚;致果杀敌曰刚;
    强而能断曰刚;自强不息曰刚;政刑明断曰刚;
    威强不屈曰刚;强义果敢曰刚
    高:德覆万物曰高;功德盛大曰高;覆帱同天曰高
           革:献敏成行曰革
           公:立志及众曰公
           恭:尊贤贵义曰恭;敬事供上曰恭;尊贤敬让曰恭;
    既过能改曰恭;执事坚固曰恭;爱民长弟曰恭;
    执礼御宾曰恭;芘亲之阙曰恭;尊长让善曰恭;
    渊源流通曰恭;夙夜敬事曰恭;知过能改曰恭;
    贤而不伐曰恭;率事以信曰恭;不懈于位曰恭;
    卑以自牧曰恭;不懈于德曰恭;治典不易曰恭;
    责难于君曰恭;正德美容曰恭;不懈为德曰恭;
    正己接物曰恭;昭事不忒曰恭;勤恤民隐曰恭;
    庄以莅下曰恭;谦和不懈曰恭;逊顺事上曰恭
          光:功格上下曰光;能绍前业曰光;居上能谦曰光;
    功烈耿著曰光
          广:美化及远曰广;所闻能行曰广
          果:好力致勇曰果;好学近智曰果;临事善断曰果
          暠:综善典法曰暠
           和:不刚不柔曰和;推贤让能曰和;柔远能迩曰和;
    号令悦民曰和;敦睦九族曰和;怀柔胥洽曰和;
    温厚无苛曰和
            厚:思虑不爽曰厚;强毅敦朴曰厚;敦仁爱众曰厚
            胡:弥年寿考曰胡;保民耆艾曰胡;保民畏惧曰胡;
            怀:执义扬善曰怀;慈仁短折曰怀;慈仁知节曰怀;
    失位而死曰怀;慈仁哲行曰怀;民思其惠曰怀
            桓:辟土服远曰桓;克敬勤民曰桓;辟土兼国曰桓;
    武定四方曰桓;克亟成功曰桓;克敌服远曰桓;
    能成武志曰桓;壮以有力曰桓;
            荒:凶年无谷曰荒;外内从乱曰荒;好乐怠政曰荒;
    昏乱纪度曰荒;从乐不反曰荒;狎侮五常曰荒
            徽:元德充美曰徽
            惠:柔质慈民曰惠;爱民好与曰惠;柔质爱课曰惠;
    柔质受谏曰惠;施勤无私曰惠;慈仁好与曰惠;
    爱民好学曰惠;宽裕慈仁曰惠;和而不流曰惠;
    慈哲远识曰惠;能绥四方曰惠;子爱困穷曰惠;
    俭以厚下曰惠;淑质受谏曰惠;恩能及下曰惠;
    宽裕不苛曰惠;遗爱在民曰惠;分人以财曰惠;
    利而不费曰惠;抚字心殷曰惠;兴利裕民曰惠;
    德威可怀曰惠;泽及万世曰惠;仁恕中存曰惠;
    慈恩广被曰惠
            惑:满志多穷曰惑;以欲忘道曰惑;淫溺丧志曰惑;
    妇言是用曰惑;夸志多穷曰惑
            基:德性温恭曰基
            坚:彰义掩过曰坚;磨而不磷曰坚
            俭:菲薄废礼曰俭;节以制度曰俭;举事有经曰俭
            简:一德不懈曰简;平易不訾曰简;治典不杀曰简;
    正直无邪曰简;易从有功曰简;平易无疵曰简;
    至德临下曰简;仕不躁进曰简;能行直道曰简;
    执要能固曰简
            节:好廉自克曰节;不侈情欲曰节;巧而好度曰节;
    能固所守曰节;谨行节度曰节;躬俭中礼曰节;
    直道不挠曰节;临义不夺曰节;艰危莫夺曰节
            介:执一不迁曰介
            景:由义而济曰景;耆意大虑曰景;布义行刚曰景;
    致志大图曰景;繇义而成曰景;德行可仰曰景;
    法义而齐曰景;明照旁周曰景
            敬:夙夜警戒曰敬;令善典法曰敬;夙夜恭事曰敬;
    象方益平曰敬;象方益年曰敬;夙兴夜寐曰敬;
    众方克就曰敬;齐庄中正曰敬;广直勤正曰敬;
    廉直劲正曰敬;难不忘君曰敬;受命不迁曰敬;
    畏天爱民曰敬;陈善闭邪曰敬;威仪悉备曰敬;
    戒尊师傅曰敬;戒惧无违曰敬;小心恭事曰敬;
    戒慎几微曰敬;肃恭无怠曰敬;齐庄自持曰敬;
    应事无慢曰敬
           靖:柔德安众曰靖;恭己鲜言曰靖;宽乐令终曰靖;
    柔德教众曰靖;柔直考终曰靖;虚己鲜言曰靖;
    缉熙宥密曰靖;式典安民曰靖;仁敬鲜言曰靖;
    慎以处位曰靖;政刑不扰曰靖;纲纪肃布曰靖;
    厚德安贞曰靖;律身恭简曰靖;以德安众曰靖
            开:信道轻仕曰开
            凯:中心乐易曰凯
            康:渊源流通曰康;温柔好乐曰康;安乐抚民曰康;
    合民安乐曰康;丰年好乐曰康;安乐治民曰康;
    好乐怠政曰康;能安兆民曰康;俊民用章曰康;
    久膺多福曰康;寿考且宁曰康;保民迪吉曰康;
    务德不争曰康;宽裕和平曰康;敬而有礼曰康;
    保卫社稷曰康;造道自行曰康;动而无妄曰康;
    温柔好善曰康;思善无逸曰康;温良好学曰康;
    视履安和曰康
            考:大虑行节曰考;秉德不回曰考
            克:爱民在刑曰克;秉义行刚曰克;胜敌得俊曰克;
    胜己之私曰克;
            宽:含光得众曰宽;大德包蒙曰宽;御众不近曰宽
            匡:贞心大度曰匡;以法正国曰匡;辅弼王室曰匡;
    弥缝灾害曰匡;正君之过曰匡
            旷:审音知化曰旷
            类:施勤无私曰类;勤政无私曰类;不忝前哲曰类
    礼:奉义顺则曰礼;恭俭庄敬曰礼;善自防间曰礼;
    躬俭中节曰礼;审节而和曰礼;著诚去伪曰礼;
    纳民轨物曰礼;恭俭合度曰礼;内则克修曰礼
           理:才理审谛曰理;政平刑肃曰理;措正施行曰理;
    表章道术曰理;才敏详审曰理;治繁不扰曰理
           厉:杀戮无辜曰厉;暴虐无亲曰厉;愎狠无礼曰厉;
    扶邪违正曰厉;长舌阶祸曰厉
             戾:不悔前过曰戾;不思顺受曰戾;知过不改曰戾
            良:温良好乐曰良;理顺习善曰良;小心敬事曰良;
    温敬寡言曰良;孝悌成性曰良;小心敬畏曰良;
    谋猷归美曰良;竭忠无隐曰良;宅衷易直曰良
            烈:有功安民曰烈;秉德遵业曰烈;圣功广大曰烈;
    海外有截曰烈;业成无兢曰烈;光有大功曰烈;
    戎业有光曰烈;刚正曰烈;宏济生民曰烈;
    庄以临下曰烈
            灵:不勤成名曰灵;死而志成曰灵;死见神能曰灵;
    乱而不损曰灵;好祭鬼神曰灵;极知鬼神曰灵;
    不遵上命曰灵;德之精明曰灵
            懋:以德受官曰懋;以功受赏曰
            密:追补前过曰密;思虑详审曰密
            闵:慈仁不寿曰闵
            敏:应事有功曰敏;明作有功曰敏;英断如神曰敏;
    明达不滞曰敏;闻义必徙曰敏;才猷不滞曰敏;
    好古不怠曰敏
            愍:在国遭忧曰愍;在国逢艰曰愍;祸乱方作曰愍;
    使民民悲伤曰愍;使民折伤曰愍;在国连忧曰愍;
    佐国逢难曰愍;危身奉上曰愍
             明:照临四方曰明;谮诉不行曰明;思虑果远曰明;
    保民耆艾曰明;任贤致远曰明;总集殊异曰明;
    独见先识曰明;能扬仄陋曰明;察色见情曰明;
    容义参美曰明;无幽不察曰明;圣能作则曰明;
    令闻不已曰明;奉若天道曰明;遏恶扬善曰明;
    视能致远曰明;内治和理曰明;诚身自知曰明;
    守静知常曰明;至诚先觉曰明;远虑防微曰明;
    懿行宣著曰明;智能晰理曰明;昭晰群性曰明
            缪:名与实爽曰缪;伤人蔽贤曰缪;蔽仁伤善曰缪
            穆:布德执义曰穆;中情见貌曰穆;贤德信修曰穆;
    德政应和曰穆;敬和在位曰穆;德化肃和曰穆;
    圣敬有仪曰穆;粹德深远曰穆;肃容持敬曰穆;
    容仪肃敬曰穆
            宁:裕以安民曰宁;渊衷湛一曰宁;端重自毖曰宁
            彭:述而不作曰彭;信而好古曰彭
            平:治而无眚曰平;执事有制曰平;惠内无德曰平;
    治而清省曰平;布纲治纪曰平;克定祸乱曰平;
    理而无责曰平;布德均政曰平;无常无偏曰平;
    治道如砥曰平;分不求多曰平;政以行辟曰平;
    推心行恕曰平
            齐:执心克庄曰齐;资辅共就曰齐;轻輶恭就曰齐;
    执正克庄曰齐
            祁:治典不杀曰祁;经典不易曰祁;治定不陂曰祁
            迁:博物多爱曰迁;良史实录曰迁
            强:和而不流曰强;中立不倚曰强;守道不变曰强;
    死不迁情曰强;自胜其心曰强。梁光禄大夫江革谥“强”。
            钦:威仪悉备曰钦;敬事节用曰钦;克慎成宪曰钦;
    肃敬而承上曰钦;夙夜祗畏曰钦;敬慎万几曰钦;
    神明俨翼曰钦;小心励翼曰钦;寅恭供职曰钦
            勤:温年好乐曰勤;能修其官曰勤;服劳无怨曰勤;
    广业不怠曰勤;勤行世业曰勤;好学力行曰勤;
    能修内职曰勤;夙夜匪懈曰勤;宣劳中外曰勤
           清:避远不义曰清;洁己自爱曰清;洁己奉法曰清
            顷:甄心动惧曰顷;敏以敬慎曰顷;祗勤追惧曰顷;
    慈仁和敏曰顷;堕覆社稷曰顷;震动过惧曰顷
    阴靖多谋曰顷
            悫:行见中外曰悫;执德不惑曰悫;诚以致志曰悫;
    表里如一曰悫;诚心中孚曰悫;率真御下曰悫
            确:执德不惑曰确;执德不回曰确 
              

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