|
浙江奉化剡川邬氏宗谱例言
一世谱首载诰次录源流三绘先像四着行次五衍系图六列世传七述文苑八垂家范九详形胜十纪坟茔亦古頞也至宗祠祀产与夫一切谱中规条亦悉次第附登焉
一纶音赫赫并之谱首所以尊王言耳且俾后之为人子者须思顾亲扬名也故始之以诰敕
一余族尊复宗公为始迁之祖而木本源岂容数典而忘溯所自出不惮探源流而见缕之
一先像前人之遗貌也而因貌可以会神想音容者由此展孝思者亦由此故绘入谱中庶乎尤然如见焉
一排行所以明世次也代远族繁排行不着则世次莫辨而照穆之序亦淆矣吾族排行旧谱向夫载明故命名者多纷杂不伦今遵镇宝里所定二十四字行列垂示来兹以昭画一
一系图之式不一今以欧阳氏川流遵而仿之俾览者一目了然可按图面喻也。
一世传首书行讳次注字号列名爵无则止书行讳而已至于生卒配葬则概书之并书某人子生子某所以竞其始终也
一文苑中有颂扬先人者乃道德勋名孝友节义所由表着也有先人题赠者乃心思所注而发为歌咏交章也两者着蔡奉之固付梓刊间有后来撰述亦姑附登善善从长之意耳。
一礼之不可己也父子亲夫妇刖长幼序着之话言丕昭家范慎勿以规为瑱也
一形家言若有若无然培塿之上必无松柏则山川风气亦览胜者所必稽故兼述形胜焉
一坟茔为先入托体之所世传既书共葬某处坐某向某并柜刊字样而又恐远处葬埋者云礽失守以致外人皆侵率滋口舌故开列务须备详
一祀田祖宗之血食攸关为子孙者所宜世守也故有则必载毋致漏遗
一系图惟一世祖二世祖称号余悉名之盖统于所尊也
一传中于尊行名讳下繁之以公非公称公古无此例但本族先世多无字号不得不尔尊行称孺人者亦此意若敌以下男则直书某名女则直书某氏
一妻者齐也谓与夫敌体也妾者接也谓得侍君子侧也凡以妾为妻者律严改正故谱内元配书配某氏继配书继某氏妾则书侧室若有子者即于元配后叙列姓氏载子几女几无子者但于夫传下录其生卒不立特传盖正名分以齐家也。
一聘而未娶与娶而未成婚者不书以娶妇必庙见而定也至夫亡改醮者有子仅书某氏不书生卒无子则并轶其姓盖既出与庙绝也
一女止于父传下书女几不书生日名字其适人者必书适某处某姓有出身者并书名或疏远不能详悉与仅许聘者概不撇录
一承祧出继胪列务明为人后者于本生父下必书子某出嗣某而于继父下则亦注以某子某为嗣不致混蒙
一出养别姓为螟子与出家为佾僧者不特立传止于父传下见之
一乞养异姓但为义子不从己姓不为嗣者固所不禁至收养三岁以下遗弃小儿即得从已姓亦不得以无子遂立为嗣盖奉律而严异姓乱宗之禁也
一妖者自十六至十九为长殇其祭终兄弟之子之身自十二至十五为中殇其祭终兄弟之身自八岁至十一为下殇其祭终父母之身不满八岁为无服之殇则不祭谱亦不载其夭而成殇亦止见于父传下
一族内老成人果品行端方一生毫无过失虽末建功立业亦约略数词揭其芳躅以树一族之楷模焉此系公论岂徇私而阿好耶
一孀妇中有年年中俞六十以上而阴德幽贞确鉴可良者必表扬之无令湮没以为守节者劝
一旧谱内多有履历来详者现今修谱而履历亦不尽详录式微之后莫可稽询故从其略此犹春秋之书郭公夏五也
一重修宗谱五部号编仁义礼智信仁部存家庙义部存松房礼部存竹礼福房智部存竹乐房信都存竹射房又有副谱三都号编天地人天部存礼禄房地部存竹御房人部存书数梅三房或殷实之一户或读书之家方可存夫宗谱乃传家至宝毋容慢藏所有各存之谱其八部务于每年五月十三日请至家庙当阖旅序拜之际验其有无废失怀暨添注更易等弊并即于草谱内填注生卒配葬等事免致遗忘如有一部不到从重议罚须即查追凡我藏谱诸人各宜谨凛毋忽
增 同治丙寅岁续修宗谱号改编金石丝竹匏土革木因缺副谱一部公义全印副谱三部增入神像改换纸张副不异正昭一式也金部存家庙藏总干家随干交卸石部存松房丝部存竹礼福房竹部存竹礼禄房匏部存竹乐房土部存竹财房革部存竹御房木部存书数梅三房依次送存不得紊乱
| 
