三山争赤堇
http://www.fhnews.com.cn 奉化新闻网 3月17日 9:00
夏朝初期,出现于当今奉化市境内的“堇子国”,历代志书史料累有点到。明末清初著名历史地理学家顾祖禹所著的《读史方舆纪要》称:“夏有堇子国,以赤堇山为名,加邑为鄞。”当代的《奉化土地志》依凭历代史料,首次界定了“堇子国”这个概念,它的“大事记”第二条即记:公元前2100-前1600年,赤堇山(今裘村镇银山岗)一带有原始部落群,后人称“堇子国”。
赤堇山为夏朝“堇子国”遗址,公元前222年秦政府沿袭赤堇山之名,以“堇”加邑,渊源古鄞县县名。这两点,在宁波历代文献中,已成不易之论。而问题是,当今宁波市境内,山称赤堇的却有两座。另外,历史上也有史家将那座鄞城山指代为赤堇山。因此,史界出现了“三山争赤堇”的局面。
争说赤堇山之前,姑且先让我们审视一番今宁波、舟山一带的“秦代地图”。公元前222年,战国尘埃落定的前夜,秦政府在会稽郡东部区域新置三县:鄞、鄮、句章。句章治所设于今慈城镇南郊的城山渡。因今鄞州区宝幢阿育王寺附近有山曰贸山,山名加邑称鄮县,治所设贸山同谷,即今五乡乡镇同岙村。鄞县治所置今奉化市白杜村,因其东四十里有山曰赤堇,取山名“堇”加邑而名。
先说今鄞州阿育王寺之西数百米外,有山称赤堇。它与贸山相隔很近,同处宝幢、五乡之间狭小地域中。既然以贸山为这一区域的经济、生活中心,设置鄮县的同时,再也不可能以紧邻的赤堇山取另一个县名了。另一方面,据宋代的一些宁波地方文献载述,当时宋人经考证,鄞县境内根本就没有什么赤堇山。所以,当代许多宁波地方史研究专家产生了这么一个质疑:“这个山名,极有可能是宋代之后的人们,袭古山名而取之。”从这两方面考量,今阿育王寺附近的赤堇山,难以使人信服它是古鄞县县名之由来,自然更无从谈上为古堇子国遗址了。
再说,奉化境内今称银山岗的那座赤堇山吧。就在前几年,宁波的一位资深学者曾撰写了一篇鄞县地名由来的文章。文中得出这么一个定论:“‘鄞’应当是源于今奉化市白杜乡的赤堇山(今称银山岗)……白杜村距赤堇山仅12公里,故人以其中心地域的赤堇山为名加邑称为鄞,完全合情合理。”我是支持这位学者的“奉化说”,唯一遗憾的是,他或许没有亲历当今的银山岗,一不小心把奉化赤堇山的行政归属给搞错了。因为,古称赤堇山的银山岗具体方位处于今裘村镇境内。当代《奉化市志》将白杜村与赤堇山的空间距离交代得十分明白:“距白杜村东南约12公里有赤堇山(今称银山岗),‘鄞县以此为名加邑焉。”
奉化赤堇山,自古盛传山中出银,故俗称银山岗。自唐代至当代此山曾多次出现寻矿热。1955年,绍兴钢铁厂曾派遣百余人上山采矿,最后证实非古传的银矿,而是铅锌矿。光绪《奉化县·志川》载:“银山有峰曰‘银山岗’,以产赤堇,又名‘赤堇山’”。《奉化县地名志》记:“银山岗海拔549米,裘村东北2.5公里,北与鄞县交界。旧名赤堇山,因山产赤堇,故名……山北鄞县有赤堇地名。”银山岗与金峨山、白岩山并称奉东三大山,其主峰处在奉化裘村镇镜内。银山岗自唐代奉化置县起成了鄞奉界山。山南属今奉化裘村镇、松岙镇一带。山北便是今鄞州的赤堇、童家岙、塘溪了。书法泰斗沙孟海、著名画家沙耆、杰出科学家童第周等名人,他们的故里就在银山岗山北的谷地中。对乡邦沿革了如指掌的沙孟海先生,曾经撰文阐释:银山岗即古赤堇山,鄞县县名渊源此山。
最后,还需提及与赤堇山有牵扯的鄞城山。奉化的白杜村,在公元前222年至隋初的800余年间,始终为古鄞县县治。今白杜村北有座鄞城山,乃海拔仅48米的一个小山包,只是在秦代置县治后,因地近“鄞城院”(古鄞县治所)而名。宋宝庆《四明志》早已把白杜鄞城山交代得清清楚楚:“鄞城山,县东五十里,古鄞城在其下,故名。”清光绪奉化县境图,也对此山标注“鄞城山”字样。当代《奉化市志》在介绍古鄞城时也表述:“鄞城山今名城山,距白杜村北约300米,为建县治后所名。”由此足见,白杜鄞城山与古赤堇山根本无涉。那么,为何又生发“鄞城山即赤堇山”之异说呢?
问题也正是出于宋宝庆《四明志》上。本来它已将鄞城山解释得十分透彻,但又自相矛盾地述说:“旧志载:赤堇山在鄞县东四十里,云山有草曰赤堇,鄞县以此为名而加邑焉。今考鄞县境内无此山。本以山名县,则鄞城山即赤堇山也。”所以宋后至当代,时有人不求甚解,片面援引这种“也许是”的臆说。白杜毕竟是一座影响深远的会稽郡老县治,因为直到隋朝初期,它依旧是鄞县县治,我们不难发现,宋朝人们所谓的“旧志”,其时间段基本上指的是白杜废县治之前。因此,旧志载述的“鄞县东四十里”,即指白杜东四十里。这个概念,跟老县治白杜至银山岗之间的习惯路程,以及银山岗所处的方位,恰相吻合。因此,对于白杜鄞城山即赤堇山这一随意性很强的推测,历代史家多不予采信。当代《鄞县志》也持否定态度:“(县名)曾有说源于县治赤堇山,系望文生义之说。”
三山争赤堇,显而易见,可信度最高的当属银山岗,这座高大的鄞奉界山了。历代史家也多推崇此说。不过,另外两说虽牵强附会,难以自圆其说,但因流传也久,仍不失为两种地名掌故。
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